تفسیرسوره حمد

سلام به مناسبت ماه رمضان تفسیر سه تا ازسوره های قرآن رابرایتان دروبلاگ می آورم امیدوارم موردپسندتان قرارگیرد

                                                          1-  سوره حمد

                                                        بِسْمِ اللَّهِ الرَّحْمنِ الرَّحیمِ‏

                              الْحَمْدُ لِلَّهِ رَبِّ الْعالَمینَ. الرَّحْمنِ الرَّحیمِ. مالِک یوْمِ الدّینِ. 

                               ایاک نَعْبُدُ وَ ایاک نَسْتَعینُ. اهْدِنَا الصِّراطَ الْمُسْتَقیمَ. 

                           صِراطَ الَّذینَ انْعَمْتَ عَلَیهِمْ غَیرِ الْمَغْضوبِ عَلَیهِمْ وَ لَاالضّالّینَ‏

در قرآن مکتوب، از همان آغاز که قرآن به کتابت درآمده است، در

 اول 

  هر سوره ‏اى به استثناى سوره برائت‏ «بسم اللَّه الرحمن الرحیم»

 است؛ یعنى سوره با بسم اللَّه آغاز مى‏شود.

 ولى دیرزمانى است که بین شیعه و سنى بر سر اینکه آیا این آیه

 جزء هر سوره است یا نه، اختلاف عظیمى وجود دارد. اهل تسنن

 آن را جزء هیچ سوره ‏اى نمی‏دانند و شروع هر سوره را با بسم اللَّه

 از قبیل شروع هر کار دیگر با بسم اللَّه می‏شمارند که بسم اللَّه

 جزء آن کار نیست بلکه در عمل گاهى سوره ‏ها را بدون 

بسم اللَّه آغاز می کنند. در نماز، حمد و یا هر سوره ‏اى

 را که احیاناً بخواهند بعد از حمد بخوانند بدون بسم اللَّه می خوانند.

شیعه به پیروى از ائمه اطهار علیهم السلام به شدت با این مسئله مخالفت دارند،

 تا آنجا که ائمه اطهار فرموده ‏اند خداى بکشد کسانى را که بزرگترین آیه از آیات 

قرآن را از قرآن حذف کرده ‏اند. اگر بسم اللَّه را از اول سوره ‏ها برداریم، دیگر این

 آیه را ما در قرآن نداریم جز در سوره نمل که آن‏هم در ضمن نقل قولى است

 که قرآن از ملکه سبا مى‏کند، که هنگامى که نامه سلیمان را قرائت

 کرد گفت: انَّهُ مِنْ سُلَیمانَ وَ انَّهُ بِسْمِ اللَّهِ انَّهُ مِنْ سُلَیمانَ وَ انَّهُ بِسْمِ اللَّهِ

 الرَّحْمنِ الرَّحیمِ‏ این نامه از سلیمان است و این گونه آغاز مى‏گردد:

                          بسم اللَّه ...

در هر حال شیعه آن را مسلّم جزء قرآن مى‏داند، نه اینکه آن را جداى از

 قرآن محسوب کند و مانند آنکه در آغاز هر امرى بسم اللَّه را میافزاید،

 در قرائت قرآن هم این آیه را از خارج بر آن اضافه کند